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“隋人与唐人一脉相承，就像同一棵树上长的两只果子，他们迟早会有一天忘记彼此的仇恨，融为一体。”

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

老羊皮收回鞭子之后就不再动弹了，坐在两个驼峰中间把目光放在蓝天上，思绪看起来变得很长。

室内两米的高度让人活泼不起来，总之，云初一点都不喜欢这样的房子。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

“妈妈央求羯斯噶叔叔给你要了马，你以后再也不用骑着老盘羊追杀米满他们了。”

塞来玛的筷子运用得非常熟练，她甚至不怕滚烫的旱獭肉，从云初切开旱獭之后，她手里的筷子就没有停止过。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

“封闭龟兹城通往外界的地道，不把这些地道封闭，不等突厥人来攻打，城里的人就跑光了。”

玄奘说：是阿弥陀佛。

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

在牧人们归还云初家种羊的时候，羯斯噶那边终于传来了好消息，他们成功击杀了婆润可汗，还把婆润可汗装进牛皮口袋里，骑兵们排着队从那个牛皮口袋上踩过，直到牛皮口袋里剩下一袋子肉酱才罢休。

“老羊皮不仅仅是一个人贩子那么单纯，我或许会直接去唐人居住的龟兹城里碰碰运气。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

信任别人这种事情，云初在很久很久以前就没有做过了。

云初把一根足够肥硕的羊肉串递给羯斯噶之后，就在其余的羊肉串上重新洒了一些乌头粉增加羊肉的鲜味。

“不能被他说的话吓住，没有人能知晓老子的来龙去脉……”

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