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有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

牧人家里都吃野菜，只有云初家会把野菜煮熟，切碎，加上野葱，野韭菜，盐巴，挤一点酸梅汁水，再用烧化的旱獭油泼一下再吃。

所以说，这件事通天了，那个阿史那贺鲁除过用自己的人头谢罪之外，没有别的出路。”

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

目送侯三幸福的进入了坎儿井地道，云初没有犹豫，拨转马头，用了很短的时间就重新回到了桑林地。

片刻功夫，从外边又走进来两个同样彪悍的壮汉，只是没有方正那么肥硕。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

考虑到大唐官吏与那个时代官吏数量的比例，自己目前获得的这个书吏位置要比那时候的书吏位置高出不少。

所以，在云初大学毕业之后，这位老师提着一袋橘子，越过重重门禁，平生第一次敲开了老同学的家门之后，云初原本平凡的命运就发生了极为戏剧化的变化。

不过，还是多准备一些预案比较好。

云初点点头，觉得这个人谈吐不俗，就拱手道：“还未请教兄长大名。”

“龟兹镇第九折冲府兵营大门外五百步的地方有一家隋人开的食肆，名字叫长安食肆。

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

这一定是有原因的，云初决定记住这一点。

搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

云初当然没有磕头致谢，他看着裴东风的眼睛道：“我没打算用命去换一袭青衫，青衫这东西活人穿上才有意义，死掉之后，穿什么衣服都是白搭。”

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