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云初摇摇头笑道：“弯刀跟马我要了，帐篷就算了，你可以住进这个帐房。”

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

这就是回到族群的好处，虽然云初不是唐人，在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

看来你以前还真得是过过锦衣玉食的日子，真不知道你在塞人部落里的三年是怎么熬过来的。”

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

“不知道！”

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

“爷娘……”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

云初摇摇头，依旧很茫然。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

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