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推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

塞来玛见云初没有去放捕捉旱獭的绳网，而是开始在岩石边上搭建简易的房子，她就知道事情不怎么对。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

“吃不惯？”何远山用筷子夹着一大块羊肉，瞅瞅羊肉，再看看面色发白的云初。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

云初将唐刀横放在膝盖上，开始在脑子里放电影，电影的内容就是他离开白羊部以后经历的所有事情。

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

云初的唐刀虽然也是一把好刀，却还是达不到血不沾刃的程度，他蹲下来，在清凉的渠水中清洗唐刀上的血迹，血迹这东西用凉水洗很好洗干净，用热水，反倒不怎么容易清理掉血迹。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

方正叹息一声道：“西突厥头人阿史那贺鲁自立为沙钵略可汗。

想要吃一顿上好的旱獭肉，白茅草的根是必不可少的，这东西遇热之后就会释放出一种淡淡的，近乎香叶的气息，尤其是跟天山特产孜然混合之后，孜然浓烈的类似狐臭的味道就会被减轻，再与肉类的脂肪反应之后，就只剩下奇香了。

云初举着大斧开干。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

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