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峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

“就像眼前这一锅汤饼？”

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

说完就沉入了地底。”

好了，这个故事你已经说过无数遍了。”

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

“你先把我是不是唐人的问题弄清楚！这样安排实在是太儿戏了。”

你是问我要不要效忠每一个族人？

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

云初又拍掉塞来玛拿着木勺的手，用手叉子插了一块肚皮肉送进塞来玛的嘴巴。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

旱獭皮这时候焦脆异常，撒上一点盐巴，放进嘴里，焦脆的外皮就会迅速变软，有一种融化的感觉。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

再说，人家已经很克制的在炫耀自家门庭了，只要姐姐足够多，皇帝成为自家姐夫的日子也就不远了。

他们喜欢这种胜利的感觉，甚至是很享受这种感觉，虽然唐军将领一再警告他们不要在作战的时候随便在马背上盘旋，做出各种好看的动作，只需要举好圆盾，保护好自己，让战马突进敌阵，打乱敌人的阵型就好。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

云初实在是不想把自己珍贵的第二次生命浪费在草原上，浪费在永无休止的战斗以及寻找食物中。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

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