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唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

事实上，就方正这种在龟兹边缘之地当小官的人，是没有资格使用加香墨条的，云初之所以会如此痴迷，完全是因为他再一次接触到了文明。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

老羊皮来到一个高大的夯土门楼前不动弹了，云初也听到了一阵激烈的手鼓以及摇铃声。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

所以，他背着手跟在牛一样好用的侯三身后，进入了桑林地的浓阴里。

云初冷笑一声道：“不干这种事情的人就算不上真正的读书人。”

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

估计，老羊皮也应该是这样的。

当一个从八品大关令的书吏，这个起点已经非常非常的高了，高的出乎了云初的预料之外。

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

在这个传说中，大唐的天可汗居住在高高在上的黄金浇筑的宫殿里，且手握雷电，哪怕隔着千里，万里，居住在黄金宫殿中的天可汗，依旧能取人性命。

等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

等面条已经飘满羊汤表面的时候，云初就用一双很长的筷子挑起面条，不用分，一根就是一碗。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

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