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回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

云初笑着点点头，就扬长而去，颇有些君子不器的模样。

牧人家里都吃野菜，只有云初家会把野菜煮熟，切碎，加上野葱，野韭菜，盐巴，挤一点酸梅汁水，再用烧化的旱獭油泼一下再吃。

写字查渊源，研墨查云初是否是一个真正的熟练读书人，能否磨出正好写那些字的墨量。

战争开始了。

凡是成为府兵的人，家境大多不差，毕竟，除过战马会有国家提供，其余的比如铠甲，武器都需要自己购置。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

壮汉笑道：“你总是把最好的都藏起来。”

我听说那个时候有绝世的猛将，超卓的儒者，欣赏不完的歌舞，有四时不谢的琼花。”

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

胖子方正打开云初的头发，看到了左上脑附近那道可怕的疤痕，倒吸一口凉气道：“你娃能活下来实在是命大。”

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

牧人与虱子几乎是相伴一生的好伙伴，即便是可汗跟可敦身上也有不少这玩意，可能因为身体不缺少营养的缘故，他们身上的虱子会长得更加肥大！

云初认为这应该是一个很大的难题，因为那些亲眼看着亲人族人被唐人强迫胡人们给切碎，那些孩子本来很恐惧，到了后来，他们居然神奇的不再害怕，虽然被绑在柱子上，一个个却死死地盯着站在高处的何远山，云初等人，目光很可怕。

云初相信自己一定能经得住官府审查的，这就是云初不愿意使用老羊皮给的办法的原因。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

何远山道：“你要留下他？”

这一刻，他甚至觉得老天的安排有时候真的是非常非常的贴心。

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

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