送货上门依然难,从业者称“前端收入决定末端服务”
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这是一种本能反应,与人性无关,与感情无关,甚至与对错也没有关系。
云初握住塞来玛的手笑道:“我不想当回纥人了,可以吗?”
没有在大唐真正生活过,这一直是他的硬伤,商州距离长安不足三百里,虽说十里不同俗,大家都生活在关中,生活习惯应该大差不差。
这个过程说快不快,说慢不慢,变化的过程却坚定无比,直到被黑暗吞没。
有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了,很长时间过后,人们有可能在某一个王的后宫见到他,那时候的他穿着华丽的衣裳,佩戴着闪闪发光的宝石,依偎在王的怀里,扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。
还有的人,则成了马贼……天山南北之所以会有如此多的马贼,强盗,这其中就有老羊皮奉献的力量。
方正又低声道:“一个人走太危险了,我们后天天一亮就走,你远远的缀在我们后边,这样安稳一些。”
云初搭建房子的地方选的很好,是在三块巨石中间,只要在顶上加盖一些树枝,就能很好的掩盖火光。
云初坚决的摇头道:“这是大关令的方略,与其余闲杂人等无关。”
“哥哥,我们吃旱獭好不好?”
老羊皮在龟兹城里居然有房,他不但有房,还有六个漂亮的不像话的胡姬伺候他,最过分的是,踏进那座算不上大的土墙院子之后,十几个穿着半身皮甲的武士都是趴在地上迎接他的。
只要看唐军战旗飘飘,盔明甲亮,队形整齐,且开始举着巨盾挺着长矛向敌方乱糟糟的人堆推进的样子。
“咱们今天看过唐军的威风,你以为唐人最显著的特点是什么?”
云初站起来仰视着高大的方正道:“孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。
很奇怪,龟兹城里最多的树不是榆树,柳树一类,而是桑树。
云初比较看好后者。
云初点点头道:“不错,你的上官会认为你收到了八千贯,其中一半进了你的口袋。”
脑袋可以拿回去炫耀,或者堆成人头塔,让别的胡人部族们害怕,以为这群回纥人又杀了好多好多敌人。
云初不耐烦地道:“我是人,不是公羊。”
云初也不肯多说话,就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后,队伍中的女人就没有了,男人却多了五六个。
天亮的时候,云初就向方正建议,将龟兹城的商税提高到十税一。
你看看,唐人就不是这样的,他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。
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