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云初没有听见他们说笑自己的话，洗漱过后，就把面团揉好用一个陶瓮扣起来。

“你变得越来越有意思了。”

云初，我父亲说过，你只要乖乖地听话，他就不动你帐篷里的人。”

云初背包跟马包里东西种类很丰富，其中，最让胖子方正感兴趣的就是一包包的草药以及一小包，一小包的石头粉末。

“问题是只有坏人才能真正保护你跟娜哈。”

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

据云初所知，想要出现这种状况，除非是嗑药或者被人使用了麻醉剂。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

方正挠挠屁股，回头瞅瞅自己乱七八糟的书架以及堆成一堆的文牍，再拍拍脑袋，对云初道：“你先在我这里当书吏吧，你知道怎么当书吏吧？”

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

“你从来没有欺负过大尾巴羊？”

侯三很想回答云初的问话，只是心痛的厉害，抽光了他所有的力气，水罐掉进渠水里，随即，他的身体也倒进渠水里，载沉载浮的随着水流走远了。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

事实上，云初也没有心思搭理这些人，他如今归心似箭，只想着如何早点到长安寻找归属感，他连老羊皮循序渐进的法子都不肯接受，自然也不会接受这些地位低下的商贾们的帮助。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初自然是不加理会的，他如今在大关令衙门混得风生水起的，已经不愿意跟老羊皮这样的人混在一起了。

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