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大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

老羊皮猴子一般的圆眼睛慢慢有了一些雾气，看得出来，他这个时候非常的伤感。

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

云初见羊肉串烤得差不多了，就取下两根递给了娜哈跟塞来玛先吃。

随着家里的柴火垛越来越高，塞来玛哭泣的时候也就越来越多，她知道，一旦羯斯噶给云初把战马拉来，就到他离开的时间了。

五年前，我在白羊部看到你之后，发现你是我找到的人跟事情中最有意思的。

云初再看胡杨林跟塔里木河的时候，不远处还站立着一些人，也在看胡杨林与塔里木河。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

云初其实也是一只候鸟，留在西域已经足足十三年。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

尤其是云初家用白水煮出来的羊肉，蘸上他们家用盐巴腌制过的韭菜花一起送进嘴里，只要是吃过的人，没有一个说不好吃的。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

“是你杀了他们是吗？”塞来玛有些兴奋。

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

云初蹲在水边洗洗手，在身上擦干之后，就重新钻进了密道，还顺手关上了密道的大门。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

此时的方正几个人，再也没有人怀疑云初的身份了，而且在云初这个真正的读书人面前，他们已经没有办法再高高在上的俯视这个关中来的少年人。

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

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