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一直折腾到天亮，葛萨璐的身体渐渐变凉，巫婆们这才告知所有人，大阿波受到腾格尔的召唤，回去了。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

蒸汽仙人球舵主

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

何远山这些天日夜不休的巡视城墙，被他下令砍下来的人头就挂在城门口上阴恻恻的盯着那些想要偷懒怠工的胡人们。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

所以，死守龟兹就是重中之重。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

如果我能做到，我的孩子们就好过了，陛下一定会封赏他们为从七品的武骑尉，如果我死的足够精彩，就算是云骑尉，我的孩子们也不是没有机会。”

回纥骑兵就是这么勇猛！

在官衙里，方正就不再是某某人的小舅子，云初也不再是某个食神下凡，一个是大关令，一个是书吏，都把自己的位置摆的正正的。

“隋人身份只是你的跳板，如果你不当隋人，就没有成为唐人的可能。”

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

就算是不小心踢到铁板上，被权贵把脑袋弄没了，他留下来的名声绝对可以让读书人的子孙前程更进一步。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

从老羊皮这种人的视角来看，这样的帝王确实很不错，把日子过的舒坦，自在且幸福。

云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

云初放下手中吃了一半的鱼笑嘻嘻的对塞来玛道：“我是你的儿子，不是魔鬼，更不是魔鬼的儿子。

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