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云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

塞来玛并没有觉得意外，叹口气道：“我就知道回纥人的帐篷留不住你，可是，你想当唐人很难。”

这一次，他来了……嘿嘿，那些胡人好好的日子不过，真是喜欢找死。”

可能是打小舅子打的很爽的原因，裴东风推门出来的时候显得有些神清气爽。

羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了，如果哪一个部族出现了羊头人，那么，对于部族来说可不是什么好事情，因为，只要出现了羊头人，部族里的羊群就会一群群地死去，牧草也会一片片地枯死，就连水源地都会干涸，不再有清水冒出来。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

何远山是几人中的智囊，立刻就跳起来道：“你是说这个斧头的主人出关的时候带的是一柄铁斧头，回去的时候换上了一柄金斧头？”

“隋人已经失去了他们的王朝，我现在跟隋人混在一起有可能变成唐人吗？”云初问道。

是真诚！

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

天山上的雪很白，白了很多很多年。

勐撒卡说这句话的时候，随时做好了逃跑的准备，不论是羯斯噶，还是云初他都打不过，之所以还没有跑，完全是因为他的父亲葛萨璐在他的视线之内。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

回纥贵族们人人以拥有一条这样的马鞭为荣。

目送他们走远，云初就来到整修好的火塘边上，煮上一锅蒲公英茶，往里面丢了几颗乌梅，静静地等待水开。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

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