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目送侯三幸福的进入了坎儿井地道，云初没有犹豫，拨转马头，用了很短的时间就重新回到了桑林地。

直到娜哈被云初拔光丢进大锅里，娜哈这才如梦初醒一般大声哭泣起来，她一点都不喜欢洗澡。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

云初放下手中吃了一半的鱼笑嘻嘻的对塞来玛道：“我是你的儿子，不是魔鬼，更不是魔鬼的儿子。

以前，他们只是观察我，不理睬我，最近很不对头，已经有部族里的武士开始找我的麻烦了。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

塞来玛咯咯大笑起来，在纺锤上用力扭了一下，纺锤就飞快的转动起来，看的出来她真的非常高兴。

灶台弄好之后，侯三就把煮饭的器具也一并送来了。

斑头雁们终究安静下来了，另一边却开始敲鼓！

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

目送他们走远，云初就来到整修好的火塘边上，煮上一锅蒲公英茶，往里面丢了几颗乌梅，静静地等待水开。

“咱们今天看过唐军的威风，你以为唐人最显著的特点是什么？”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

黑线越来越粗，紧接着大地就震动起，军寨上也响起了苍凉的号角声。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

见所有人都在看自己，云初就关闭了自己的嗅觉，味觉，视觉，开始吃饭。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

如果失败，只有一个下场——死！

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

只可惜人微言轻，人家不听！

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

【编辑:鲍美利】