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随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

云初笑着点点头道：“谢谢羯斯噶大叔，我真的很需要一匹马。”

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

白米饭可以直接吃，也可以加猪油，酱油搅拌后一大口，一大口的吃，更可以加上糖香香甜甜的吃，讲究一些的可以来一碗红烧肉配着吃，再讲究一些的可以浇上红烧鱼的汤汁，至于将佛跳墙浓稠的黏嘴的汤汁跟白米饭搅拌在一起后……那滋味，会让人觉得不负此生。

而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

云初希望能一辈子接受刘天成老师的教诲，只可惜，这位老师给云初上的最后一堂课，却是离别。

“腾格里会把你们这些该死的唐人压在黑石头底下让兀鹫啄食你们的眼珠子。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

尤其是云初家用白水煮出来的羊肉，蘸上他们家用盐巴腌制过的韭菜花一起送进嘴里，只要是吃过的人，没有一个说不好吃的。

他蹲下来的时候就显得更加瘦小了，为了礼貌，云初只好一屁股坐在地上，这才可以平视老羊皮的眼睛。

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

何远山哼了一声道：“君子食与奴隶食有何区别？军营四百步之外就有隋人开具的食肆，论到味道，还不如侯三整治的食物好。”

云初没打算把自己卖给老羊皮，塞来玛也没有打算把云初卖掉，她只是希望能通过老羊皮的介绍，让云初去一个他喜欢去的地方。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

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