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云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

每月朔望日，自然有牙人把钱交上来，四千贯！”

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

人类餐桌上的东西有很多，很多。

斑头雁回来了，对于他来说，就是一个新的开始。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

塞来玛从来不跟云初提起她的过往，成为牧女之后，她脸上的笑容从来就没有消失过，她告诉儿子，现在过得生活就是她梦寐以求的日子。

娜哈是例外！

看来你以前还真得是过过锦衣玉食的日子，真不知道你在塞人部落里的三年是怎么熬过来的。”

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

云初当然没有磕头致谢，他看着裴东风的眼睛道：“我没打算用命去换一袭青衫，青衫这东西活人穿上才有意义，死掉之后，穿什么衣服都是白搭。”

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

老羊皮很自然的点点头道：“你说的一点没错，就算唐人目前拥有的不是最好的，他们也会千方百计的去从别的地方找到最好的，最终为己用。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

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