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至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

老羊皮小小瘦弱的身躯里突然爆发出一股强大的力量，将云初推了出去。

云初犹豫良久，最终还是走进了衙门，果然，方正倒在一张羊毛毡子上，一条腿软软的耷拉在边上，正由一名带着白帽子的军医给他治疗。

可能是打小舅子打的很爽的原因，裴东风推门出来的时候显得有些神清气爽。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

老羊皮站在人群中回头瞅着云初道：“何苦来哉！”

结果，他从这个刚刚当上从八品大关令的小官身上，看到了一位指挥若定的大将军模样。

何远山哼了一声道：“君子食与奴隶食有何区别？军营四百步之外就有隋人开具的食肆，论到味道，还不如侯三整治的食物好。”

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

云初比较看好后者。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

当时如果不是羯斯噶拦住，云初甚至会杀了葛萨璐的儿子。

有云初跟羯斯噶帮忙，塞来玛跟娜哈总是能够以最后的胜利者身份，将口水吐在那些倒地的女人脸上。

进了屋子，胖子就立刻脱掉了自己的官服，露出底下的短褂子，下身穿一条大裆裤，岔开腿坐在一张羊毛毡子上懒洋洋的对跪坐在羊毛毡子上的云初道。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

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