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老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

“你从来没有欺负过大尾巴羊？”

他就这样一步步地走下阶梯，最后来到云初面前仰望着他道：“早就该跟我走了，你却为了一个愚蠢的女人多在这个野人窝里待了三年。”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

“你不准备跑路吗？”

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

没了！”

方正走的时候给云初留下来了一些澡豆，这东西其实是绿豆粉跟药材混合之后的产物。

云初默默地拿起挂在腰上的玉牌，微微摇头道：“南山新雨落，山间云初生，我不记得祖宗名讳已经是大不孝了，如何再能投入他门为人子嗣呢。”

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

唐人的大气磅礴注定了他们变得骄傲，而一个骄傲的人恰恰是最好骗的人。”

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

今天不一样。

老羊皮说着话就把一个羊皮包袱丢给他。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

你想不想要她？如果想，后天剪羊毛的时候我把她偷偷带出来，你给她烧一只旱獭……”

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