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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

结果，第二天，他就骑着马从矮人坡的悬崖上跳下去了，找到他的时候，人跟马都摔成了肉泥。

“好人不好吗？”

头顶两个旋，一嘴白牙齿，以及自己并不明显的平板脚真的就能确定自己是唐人，还可以把范围缩小到长安，万年两县这个神奇？

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

牛羊是牧人的生命，可是呢，这个时候，就算是最勤勉的牧人，也不肯离开帐篷去照顾牛羊。

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

一大碗蒲公英茶被云初强迫灌进这对母女的肚子之后，她们这才从美食光环中突围出来。

随着家里的柴火垛越来越高，塞来玛哭泣的时候也就越来越多，她知道，一旦羯斯噶给云初把战马拉来，就到他离开的时间了。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

上午回去之后，我翻阅了关内传来的海捕文书，没有与他年纪，长相相匹配的。”

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

羯斯噶摇摇头道：“是卡索恩告诉我的，要我晚上做好准备，一旦乱起，就趁机杀光葛璐萨的儿子们。”

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

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