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老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

方正大笑道：“我们大关令衙门总共就十一个人，依靠我们修城墙，修城门吗？

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

“隋人与唐人一脉相承，就像同一棵树上长的两只果子，他们迟早会有一天忘记彼此的仇恨，融为一体。”

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

于是，云初迷茫的转过身，朝对面的胖子轻轻抱拳一礼道：“长者谬赞了。”

一匹毛色斑驳的老狼从湖边巡梭一阵之后，就很自然的来到云初他们的火堆边上卧下来，用黄褐色的眼睛瞅着忙碌的云初，宛若一条老狗。

塞来玛见云初没有去放捕捉旱獭的绳网，而是开始在岩石边上搭建简易的房子，她就知道事情不怎么对。

可惜，这个时候窗外的鸟鸣声像是被延迟了一般，先看到鸟嘴张合，然后才能听到鸟鸣声。

刘天成老师一直认为，在中国，人这一生想要有所成就，必须剖析权力，认识权力，尊重权力，而后才能使用权力。

想要避开这场战争，对于云初来说一点都不难，只需要找一个没有人的地方孤独的待几天，战争就会过去。

“我说了——不许学！”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

塞来玛之所以觉得说这件事很为难，不过是担心云初一旦知道自己不是她亲生的，会丢下她去找亲生父母。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

右手边那个黑脸长须大汉道：“看清楚，这是一个关中娃子，不是那些可以随便让你搓弄的罪囚。”

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