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往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

云初相信自己一定能经得住官府审查的，这就是云初不愿意使用老羊皮给的办法的原因。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

对于羯斯噶会不会死这种事，塞来玛也就惊惶了一下，战斗对于塞人男人来说是家常便饭，运气好就活下来，运气不好，就死，这种事她见的多了，甚至可以说是她生活的一部分。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

“看起来，你应该有一个不错的师傅。”

足月生产的孩子就是比那些被木棒擀出来的孩子强。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

即便云初成了一个唐人，那么，他首先面对的将是服兵役，没错，安西军兵员中的府兵，来自大唐各个折冲府，因为距离中原太远，补充兵员的能力很差，所以，安西四镇中的四个长史拥有就地征收兵员的权力，当然，这个征收对象仅限于唐人！

长须壶正何远山笑道：“既然方正说他一嘴的关中话，关中那么大，如何就肯定他是长安人氏呢？”

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

事实上他根本就办不到！

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

一个人，一个家族创造一个族群，一个国家，在这里并不是一个遥不可及的事情。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初坐到蒲团上，先是瞅着桌案上的那一沓子粗糙的麻纸，忍不住皱皱眉头。

左手边的兵曹冷笑道：“没有过所，就突然出现在我龟兹镇，不是罪囚都是罪囚。”

云初笑道：“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

随从大笑道：“别想了，这是不可能的事情，方家的小娘子都是要嫁给官员的，我们这些撮尔小吏就不要想了，就算人家敢嫁，我们也不敢娶，高门大户人家的闺女到了我们这些小门小户的人家，对人家，对我们来说都是灾难。”

【编辑:鲍美利】