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也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

云初愣了一下道：“咦？我们是官府，不是府兵，怎么也要打仗吗？”

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

大唐军队中的识字率还是不差的，一百人至少有两个会写字的。

云初低头打量一下自己的穿着，好像没有什么出彩的地方，上身就是一件棉布短褂子，下身就是一条肥硕的棉布大裆裤，脚上穿着一双不分左右的黑色麻鞋，再加上梳成马尾巴的半长头发，除过让云初看起来利索一些之外，文弱一些，没有太大的变化。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

老羊皮就站在招牌底下，巨大的招牌像是被他背在背上，跟一只拖着巨碑的老乌龟一般。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

“如果我没有经受住考验被人弄死了，你会不会救我？”

战笼遴选，对于西域武士来说，是发家最快的渠道，同时，也是距离死亡最近的道路。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

一方是大唐安西军龟兹镇折冲府的人，另外一伙是……看不清楚，反正是胡人。

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

当云初成为唐人之后，再上唐人户籍就是一件理所当然的事情，再加上他现在也在为官府效力，自然在加入户籍这件事上要做到完美才好。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

“修整龟兹城，而后收重税。”

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