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也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

这一次，云初是真的呆滞住了。

“洗的真仔细啊……你看，你看，又朝胯下招呼，那地方这小子已经洗了三遍了吧？”

半天时间，他将龟兹城里的突厥人全部抓获，总数不太多，男男女女只有百来人。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

云初点点头道：“你说的很对，必须尽快跑路，不能在这里久留。”

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

此时，米满正好把一个大麦头放进突厥人的裤裆里，引来了无数族人的嬉笑声，除过骑着马站在远处的羯斯噶，几乎没有人注意到塞来玛，娜哈，以及一头肥旱獭跟着一个唐人少年郎走掉了。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

就今日这锅汤饼，食材其实一点都不差，不论是麦面，还是羊肉，都是云某往日求之不得的食物，只是此等上好食材抵辱于奴隶人之手，可惜了。”

他自称走遍了整个西域各国，甚至陪伴一个叫做玄奘的和尚去过一个叫做天竺的国家。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

秋日的时候，正是塔里木河水流泛滥的时候，不足一尺深的水淹没了整个胡杨林，碧绿的胡杨林倒映在平静的水面上，与白云，蓝天一起构成了一张绝美的图画。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

说完话就拨转马头重新回到看热闹的人群里去了。

老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

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