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这是一个将要出一个英雄的局面。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

说完，这家伙就带着爪牙去了龟兹城，今天又到了朔日，该收钱了，不过，在这里他收不到大唐急需的铜钱，只能以金沙，皮张，牛羊来顶数。

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

大唐的驿站此时已经非常非常的完备了，从天山脚下，沿着天可汗大路骑着马狂奔，跑七千四百八十里，用时二十五天就能把消息送到长安，平均每天要跑三百里，很辛苦。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

这些还不是最大的阻碍，最大的阻碍来自于羯斯噶，这个已经喜欢了塞来玛很多年的男人，他离不开塞来玛，同样的，塞来玛也离不开他。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

老狼吃完了带着鱼鳞的鱼皮，就把目光放在被篝火烤的吱吱作响的烤鱼上。

“你要去流浪？”塞来玛忍不住吸了一口凉气。

“记得先去水渠边上洗个澡……好好洗，把你黑油油的脖子洗干净！

这种感觉很不对劲！

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

尽管何远山挥动着皮鞭不断地抽打民夫，刘雄咆哮的声音不断地在城墙上响起，却不能带给云初任何安全的感觉。

杀人这种事情是没有办法用优雅来描绘的，不管你怎么杀，人死掉之后必定会有戾气，只要沾染了戾气，就跟优雅二字没有任何关系了。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

“唐人对于粮食的珍惜程度，是我们西域人所不能及的，人人求而不得的粮食，在那些大大小小的可汗眼中，竟然是祭祀的东西，一把火就那么白白的烧掉了。”

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

【编辑:鲍美利】