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羯斯噶按住准备起身揍勐撒卡的云初道：“雏鹰会被乌鸦笑话，也会被麻雀戏弄，云初，再等等，等你彻底长成雄鹰，那时候你会发现，无论是乌鸦还是麻雀都不值得你张一张翅膀！”

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

如果修好了城墙，城门，再收重税，这是给我们自己找麻烦呢，那时候，你不可能再有时间睡懒觉，我也没有时间发呆了。”

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

即便云初成了一个唐人，那么，他首先面对的将是服兵役，没错，安西军兵员中的府兵，来自大唐各个折冲府，因为距离中原太远，补充兵员的能力很差，所以，安西四镇中的四个长史拥有就地征收兵员的权力，当然，这个征收对象仅限于唐人！

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

他今天的任务很重，身为书吏，首先要做的就是要把官衙里堆积如山的文书分门别类的整理好，编好号码，到时候方便存取。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

“修整龟兹城，而后收重税。”

“这些人你怎么便宜处理掉了？这好像不太符合你平日的行为。”

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

羯斯噶神色难明的瞅着云初低声道：“你果然要去找唐人。”

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

梁建方没有来，裴东风却来了。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

这本来是理所当然的事情，云初却在漫长的十三年中并没有见过过于强大的瘟疫。

至于鼻青脸肿的云初跟鼻血长流的羯斯噶的惨状，她们母女两是看不见的。

“你的袍子我前天才给你洗过，还用了草木灰，两天时间，为什么又变成了这个样子？”

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