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对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

“你准备让什么样的女人进入你的帐篷呢？”没有了来自大阿波的压力，塞来玛又恢复了往日的活泼。

早点回去吧，再不回去，我就要死在这里了。”

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

云初摇摇头道：“没有半点胜算，死定了。”

有些人出场的时候，往往会自带气场。

云初忍不住将怀疑的目光投向兵曹刘雄。

方正带来了酒，还有传说中的超级美食——醋芹。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

老羊皮翻了一个白眼，就懒洋洋的离开那张胡床，胡姬用力推开胡床，云初就把袍子下摆掖在腰带上，一步步地下了地道。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

枣红马还在，方正送给他表面挂着锡的金壶，金杯也在，墙上还挂着一张弓，箭囊里还有三十六枝羽箭。

云初就不用说了，这孩子从来没有把屎尿弄在她身上的事情，还是一个小小肉团的时候，就知道通过哼唧或者大哭来表达自己大小便的要求。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

【编辑:鲍美利】