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回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

云初再一次用看蠢货的目光看着方正不挪眼睛。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

走进没有守卫的龟兹城，各种嘈杂的声音就多了起来，最清晰的是呐喊声与喝彩声，中间还间杂着咒骂声，哭泣声，以及哀求声。

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

掌固看了云初一眼道：“这不是我们这些小人物应该想的事情。”

塞来玛避开云初目光，瞅着继续跟老狼一起玩耍的娜哈道：“你从来就不是塞人，更不是回纥人，你跟我们所有人都不一样，云初，你是唐人。

那些商贾们不能入仕，没有永业田，嫁闺女连马车都不能坐，已经够可怜了，万里迢迢的背点货物来西域贩卖，赚一点血汗钱，就不要折腾他们了。”

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

粗糙的胖子看看周围看热闹的一圈人眉头也皱了起来，对跟在身后的两个穿着皮甲的护卫道：“带回衙门。”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

回到桑林地居住地，娜哈对什么都感兴趣，尤其是矮几上的笔墨纸砚，以及堆积如山的文书。

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

当然，也有更多的美丽女子一辈子都没有抵达长安，洛阳这样的地方，变成了某一个山大王的女人，或者一群土匪的女人。

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