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新书发布已经一个星期了，仔细看了兄弟们的所有评论，有时候想笑，有时候想哭，更多的时候有一种想要恋爱的冲动。

不过，云初也借此把脑袋从刘雄的胳肢窝里拔出来，大口大口的呼吸着新鲜空气。

研墨是一门专门属于读书人的功夫，是不是一个读书人，只要看他研墨的手法就知道了。

食物绝对不是其中的主角。

等回到休憩的房间之后，云初脸上的笑容就慢慢的消退了。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

何远山瞅着云初，半晌，才冷声道：“不要想着去白羊部把她们找出来带走，如果你这样做了，我会在第一时间杀掉她们。”

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

“我甚至不准备开什么食肆。”

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

就在何远山口干舌燥之时，一罐子清水从后面递过来，何远山回头发现是云初，就提起罐子痛饮一顿，用沙哑的嗓子道：“我以为你已经走了呢。”

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

这种清澈如水的眼珠应该长在婴儿脸上才相配，可惜，峨眉山的猴子跟老羊皮也有这样的眼珠子，立刻就让云初警觉起来。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

幸好，你要进羯斯噶的帐篷了，小娜哈也会跟着你，没有你们牵绊，我想痛痛快快的干一些事情，好把我积攒在心头的怒火全部都发泄出去。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

有觉得他可怜的唐人，隋人伙计要把食物送给他，也被他礼貌的拒绝，显得很有气节。

云初已经习惯了这个时代日出而作，日暮而息的生活习惯，当他躺在硬硬的木条编织的床上，虽然很不舒服，他还是对灵魂中的云初道了一声晚安。

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