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也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

云初想了一下，觉得人家这句话似乎没有说错，就再次点头致谢道：“照顾好塞来玛跟娜哈。”

云初害怕在这里待得时间长了，脑海中那点文明会随着时光一点点的流逝，最终把那些事情统统给忘掉。

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

虽然很冒险，从收益上来讲，应该是最快的。

“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

羯斯噶虽然不知道云初说了一些什么，却听得清清楚楚，这就是标准的唐人的话，他当初以仆从军的身份追随唐军与薛延陀人作战的时候，听过这种话。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初一个唐人站在密道出口处，很快就引来了那些商人们的仇视，于是，一群挥舞着弯刀的人就乱哄哄的朝云初扑过来。

还有一次，是年幼的娜哈被一群旱獭围攻……羯斯噶跑的比马还要快的去拯救娜哈，那一次，羯斯噶真的跑的比马还要快，这不是形容词。

云初的帐篷基本上没有修复的可能，战马撞断了帐篷的支柱，也撕破了能遮风避雨的牛皮。

老羊皮在龟兹城里居然有房，他不但有房，还有六个漂亮的不像话的胡姬伺候他，最过分的是，踏进那座算不上大的土墙院子之后，十几个穿着半身皮甲的武士都是趴在地上迎接他的。

仅仅用了三天时间，龟兹城外原本碧绿一片的麦田就变得光秃秃的。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

把东西放在最外边的一棵大桑树下安顿好，云初铺开纸张，背靠清凉的渠水，就让侯三去军营那边贴告示。

这一点，一定要清楚。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

至于三转军功是个什么概念呢？

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