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被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

“你不准备跑路吗？”

今天走了大半天的路，老羊皮似乎很累了，随便裹着皮袄倒在了夯土城墙上，微微闭上了眼睛。

他们以后再也不能欺负我了。”

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

方正一群人吃的唏哩呼噜的，好像锅里的东西是难得的美味，只有云初一个人瞅着面前的饭碗长吁短叹。

老羊皮的眼睛是淡蓝色的，不含半点杂质，就是这双如同草蜢湖湖水般清澈的眼睛，让人不由自主的想要亲近他。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

大唐威名赫赫的武侯梁建方才到沙洲，往常很多年都不见雨水的沙洲，就下了一场暴雨。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

最后，只能当隐士高人。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

谁说胡人就随意浪费粮食了？至少他没见过，塞来玛啃过的骨头狗都不吃，娜哈吃旱獭的时候，连掉在羊皮上的肉渣子都不放过，甚至会趴下去舔羊皮上残存的旱獭油脂。

假如其余的族人也会被问到这个问题，如果他们的答案是肯定的，那么，他们也会效忠我，我自然也会效忠于他们每一个人。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

塞来玛语音低沉，眼角含着泪，瞅着云初的目光中满是不舍。

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

紧接着，斑头雁肥厚的腹部就会接触到水面上，急匆匆地向前冲一阵，然后平稳地漂浮在水面上。

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