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“我的名字叫做石磐陀！”

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

“爷娘在上，孩儿给您二老叩首，儿活着，有军功一转不知州县可曾传达，赏金是否拿到。

说完就沉入了地底。”

回纥人就不一样了。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

因为关系到羯斯噶的命，云初不得不非常的小心，准备好了所有捕捉旱獭的工具，就带着欢天喜地的娜哈跟一脸无奈的塞来玛去了草蜢湖。

只要开始吃饭，塞来玛就会忘记她还有一个儿子，一个女儿……

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

云初的唐刀虽然也是一把好刀，却还是达不到血不沾刃的程度，他蹲下来，在清凉的渠水中清洗唐刀上的血迹，血迹这东西用凉水洗很好洗干净，用热水，反倒不怎么容易清理掉血迹。

这可能是他漫长人生中最后的希望，就是不知道他到底是孙悟空，猪八戒，沙和尚这三个人中的哪一个。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

只要我们龟兹这里的驻军能把阿史那贺鲁拖住，武侯大将军就能从容布置，最终毕其功于一役。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

听了云初说的话，米满大惊，抬腿重重地在母羊的屁股上踢了一脚，母羊吃痛大声叫唤了一声，就拖着米满向自家的羊群飞奔而去，直到消失在云初的视线中。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

听了兵曹刘雄的判断，不仅仅是何远山，方正两人感到奇怪，就连云初本人也非常的诧异。

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