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只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

云初用不解的目光瞅着老羊皮，很久很久以前啊，云初遇见过崇洋媚外的人，没想到，他会在龟兹城下遇到同样的人。

只要唐军要打仗，回纥人一定会拼命地帮助，并且，只求作战，不求回报，有时候，哪怕是倒贴，也要主动帮助唐军跟别的，坏的，部族作战。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

所以，云初的那一番话是说给方正的姐夫们的，绝对不是方正本人，他只能充当一个传声筒，让他那些位高权重的姐夫们知晓，在龟兹大关令麾下，还有一个有一点脑子且愿意思考的小书吏——云初。

天山苦寒之地，猪怜儿还在苦苦坚持，听闻再有三载就能归乡侍奉爷娘。最后，问一句：张家小娘是否任然未嫁，能否再等我三年？”

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

梁建方没有来，裴东风却来了。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

皮袍的好处就在于基本上不用水洗，只需要用刚刚长出来的碱草揉成团擦拭一遍，就能除掉上面大部分的污垢。

他们又往皮口袋上堆土，继续让骑兵踩踏，踏结实了，继续堆土，再踩踏，直到地面上出现了一个光秃秃的土丘才算完毕。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

看样子这对母女似乎想要吃烤羊肉了。

估计这匹马来自昨日的战场。

眼看着云初的身影进了桑林地，老羊皮满是褶皱的脸上荡漾起了笑意，笑意先是从眼睛深处浮现，接着溢于眼角，在山根处荡漾开来，褶皱的皮肤就如同菊花一般绽放开来。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

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