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有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

“嗷嗷——”

看到这里的时候，云初就忍不住拍拍自己的脑袋，自己装样子都能装到最适合自己起家的部门，运气实在是好的没办法形容。

估计，老羊皮也应该是这样的。

“你早就知道要打仗了是吗？”

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

不管大关令管理了多少事情，对云初来说，最重要的一条当然是——户籍与过所！

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

“哥哥，我们去抓旱獭吧！”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

把人头放在部族营地边上慢慢的等着腐烂，让恶臭笼罩整个部族营地，再慢慢的等着苍蝇在上面生蛆，再慢慢的等着苍蝇卵孵化，弄出更多的苍蝇来传播瘟疫。

拿了云初金子的侯三很听话，或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

从那以后。

“这些麦田全是属于龟兹镇的，你小心不要让马糟蹋了粮食，会被军队拉去砍头的。”

因为关系到羯斯噶的命，云初不得不非常的小心，准备好了所有捕捉旱獭的工具，就带着欢天喜地的娜哈跟一脸无奈的塞来玛去了草蜢湖。

何远山一口气喝掉了一壶酒，把酒壶还给云初，在他肩膀上拍拍道：“这座城是属于死人的城，你这种活人如果能不进来，就不要进来。”

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

“云初你把这身衣衫换掉吧！”

几个人吃完了美味又有名的醋芹，啃了皇帝现在都没办法经常吃的牛肉，又一人用了两碗羊肉面片溜溜缝。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

【编辑:鲍美利】