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至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

这么多年以来，死在战笼里的武士数不胜数。

老羊皮小小瘦弱的身躯里突然爆发出一股强大的力量，将云初推了出去。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

如果，云初长得跟别的回纥人差不多也就算了，加上云初比较健康，可汗会认为云初就是他的儿子，可是呢……云初的长相太像那些骄横凶恶的唐人了。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

埋葬的时候还要用刀子割破脸流血，表示对死者的哀悼跟刚刚死亡时候一样，非常的痛苦以及麻烦。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

晚上的饭食的主题是汤饼，汤饼其实不是饼子，而是面条，因为做饭的人是那个被眼屎糊住眼睛的门子，这就让云初的食欲丧失了一大半。

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

拿了云初金子的侯三很听话，或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

不允许唐人干涉部族内部的事物，是西域所有胡人这两年达成的一个共识。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

云初点点头，表示明白，不过，就在他准备低头的那一瞬间他又问道：“你恨玄奘和尚吗？”

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