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不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

所以，一般情况下，这种人都会躲起来，偷偷地读书，读所有能读到的书，读所有该读不该读的书，不知不觉的把自己弄成了一个满肚子学问的异类。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

一天打一顿娜哈，这是云初给自己制定的规矩，否则总是调皮犯错的娜哈，一整天都会处在哭泣状态中。

这双眼睛让云初想起很久很久以前在峨眉山山路边上看到的那些眼睛，眼仁微黄，眼睑处泛着蓝色，其余的地方就像作画一般大量的留白。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

回纥人就不一样了。

去场围子里看看那些不穿衣服的胡姬跳舞也是不错的事情，有些胡姬身上的味道没有那么重。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

这个计谋很拙劣，但是，部族里的人却真的相信，很多女人甚至会信誓旦旦地说，塞来玛肚子有一围大的时候，云初是她们用脚踩着木棒从塞来玛的肚子里擀出来的。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

不论是金壶还是金杯子外面都鎏上了厚厚一层锡，手艺漂亮的没话说，一看就是龟兹城里最好的金匠的作品。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

那家伙的胳肢窝根本就是一个巨臭的粪坑。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

一个全身上下中了七八箭的一个家伙，虽然倒在了地上，嘴里冒出来的却是实打实的突厥话。

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