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老羊皮抬头看着天，似乎陷入了回忆之中，过了一阵子才收回放逐青天的目光，看着云初认真的道：“我与玄奘过瀚海之时遇到了一座孤独的山峰，我们爬到山峰上休憩的时候，玄奘依靠的一块石头裂开了，里面盘坐着一个僧人。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

说着话还舔舔嘴唇，颇有些期待的问方正：“关令，你也是大户人家出身，云初说的君子食，到底好吃不好吃？”

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

不过，云初也借此把脑袋从刘雄的胳肢窝里拔出来，大口大口的呼吸着新鲜空气。

所以，在云初大学毕业之后，这位老师提着一袋橘子，越过重重门禁，平生第一次敲开了老同学的家门之后，云初原本平凡的命运就发生了极为戏剧化的变化。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

这两样，不管是哪一种，对大军行动来说都是阻碍。

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

还有，上一任大阿波米思拉看你长得好看，调笑着说要把你献给可汗当娈童，一定能获得可汗的喜爱。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

这一点，一定要清楚。

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