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羯斯噶六年前就希望我进入他的帐篷，我也想进入他的帐篷，因为担心你杀死羯斯噶，这才拖延到了今天。”

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

裴东风对何远山等人的目光视而不见，笑吟吟的瞅着云初，等着他跪地磕头致谢呢。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初得到了一套茶具，那么，何远山得到的东西应该更多，由此可见，云初当说方正一个月只收四千贯这中间有猫腻的事情是真的，他真的只上缴四千贯，自己留下了更多的东西。

还有，上一任大阿波米思拉看你长得好看，调笑着说要把你献给可汗当娈童，一定能获得可汗的喜爱。

当时如果不是羯斯噶拦住，云初甚至会杀了葛萨璐的儿子。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

塞来玛就是经历过这一过程的美人，在可汗的帐篷里过了十年之后，因为年纪大了，再加上有云初这样一个黑头发黑眼珠明显不是可汗儿子的人，她就被驱赶出来，成了一个普通的牧女。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

至于你，不过是一匹长得像唐人的狼而已。”

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

大锅里的羊肉已经煮的软烂，云初捞出煮好的羊肉放在一边晾凉，把骨头全部剃掉，又把肉切成片，让清亮亮的羊汤继续沸腾。

云初一丁点挑战战笼的想法都没有！！！

【编辑:鲍美利】