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最近，老羊皮应该忍耐不住了，事实上，三年前，老羊皮就希望云初跟他走。

云初帮着塞来玛将羯斯噶贪污的羊赶进羊圈，塞来玛立刻烧红了一根细铁条，给这些羊重新打上自家的标记。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

桑树下的菜园子里割了一些葱，三两刀剁成葱沫，把羊汤里面的松木棒子塞进火眼里压压火，让羊汤处在似滚非滚的状态里，眼看着闪着光的羊油覆盖了汤面，云初就掀开陶瓮，从早就醒发好的面团上扯出一个头，两只手稍微抖动一下，一条细细的面条就出现了。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

方正叹口气道：“突厥人来了，胡人来了，他们可不管什么官府跟府兵的差别，只要能弄死一个唐人，就是人家的胜利。

这人世间从来就没有公平过，你有家世，可以不用拿命去换前程，我自忖有些才能，也划不着用命去拼一个前程。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

还缺了两颗大门牙……

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

云初低头笑道：“我在回纥人眼中就是异类，就像是牛群里混着的马，羊群里混着的狼，年纪小的害怕我，年纪大的防备着我。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

“白白净净的，不像是下过死力气的人，身上的伤痕不少，大多是这几年的新伤，两条腿已经微微有了罗圈状，这该是骑牲口骑出来的毛病，可见这小子的骑术应该不错，就是不知道有没有沾染上回纥人在马上胡乱转圈的恶习……”

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

羯斯噶眼中寒芒一闪，低声道：“你知道的，葛璐萨有十一个儿子。”

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