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云初的表情变得痛苦起来似乎陷入了梦魇一般。

按照他的要求，城里剩余的两千四百多个胡人每个人都需要从那些突厥人身上切下一块肉下来，然后放在旁边烧开水的铁锅里把肉涮一涮，再吞下去。

等两人跑回龟兹城，隔着空空如也的城门洞子看去，那条细细的黑线已经变成了一股黑色的波涛。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

不一会，就给自己开出来了一个大窗户，门楣也被斩掉了，还有时间用柔软的桑树条子给自己编织一个窗户，还给大门用桑条延伸了一段，这样，他就有了一个门。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

他对于回纥人很难生出同理心，这不是因为他薄凉，而是因为回纥人自己都没有培育出这种伟大的情感。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

而羯斯噶在很长时间内，都是云初试药的对象，这就导致羯斯噶一生艰难，身上有时候会长泡，有时候会溃烂，有时候会呼吸困难。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

就是要这样慢慢的融进去，就像一滴水掉进了江河湖海里，就像一只椋鸟混进了椋鸟群里，就像一只白色绵羊混进了白云般羊群里。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

等人跟物品都化成灰之后，就用羊皮口袋把两堆骨灰装起来挂在帐篷里，等今年新生的野草变得枯黄之后再找个地方挖个坑埋掉。

云初憨厚的摇摇头道：“我可能没有那个福气。”

第二天，天山掉下来的不是雪，也不是雨水，更不是冰雹，而是冰水混合物，落在温暖的手掌上就立刻化成了水。

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