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如果他不愿意投降，那就该立刻联系焉耆王阿那支一起抵抗唐军，就算会失败，也能被西域人称一声英雄。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

空着肚子干活让人非常的渴望时间能走的快一些，方正咬着一块馕饼，看着云初跟侯三两人把堆积如山的文书全部搬出衙门，放在地上晾晒。

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

杀人这种事情是没有办法用优雅来描绘的，不管你怎么杀，人死掉之后必定会有戾气，只要沾染了戾气，就跟优雅二字没有任何关系了。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初觉得自己可能办不到……

娜哈吓得一头钻进云初的怀里，而云初则用凶狠的目光瞅着始作俑者。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

云初点头道：“我怕去的晚了旱獭不在家。”

“洗的真仔细啊……你看，你看，又朝胯下招呼，那地方这小子已经洗了三遍了吧？”

云初认为这应该是一个很大的难题，因为那些亲眼看着亲人族人被唐人强迫胡人们给切碎，那些孩子本来很恐惧，到了后来，他们居然神奇的不再害怕，虽然被绑在柱子上，一个个却死死地盯着站在高处的何远山，云初等人，目光很可怕。

估计这匹马来自昨日的战场。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

对于挡箭这件事的可行性，云初极度怀疑，最后还是哈哈一笑了之。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

至于鼻青脸肿的云初跟鼻血长流的羯斯噶的惨状，她们母女两是看不见的。

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