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云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

云初没有看到娜哈，这让他有些失望，塞来玛跟着他们走了一会，就停在一棵高大的雪松下目送云初远去。

何远山道：“你要留下他？”

“云初！我没有碰你的羊！”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

想想啊，所有官吏最后服务的对象是谁，就知道在这种事情上该怎么取舍了。

云初一丁点挑战战笼的想法都没有！！！

塞来玛想要进羯斯噶的帐篷，在这个小小的部落里已经算不上什么秘密了。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

塞来玛从来不跟云初提起她的过往，成为牧女之后，她脸上的笑容从来就没有消失过，她告诉儿子，现在过得生活就是她梦寐以求的日子。

只要把这样的旱獭皮口袋静置半个小时，趁着这个时间在沙地上烧一堆火，往火里丢一些鹅卵石。

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

而羯斯噶在很长时间内，都是云初试药的对象，这就导致羯斯噶一生艰难，身上有时候会长泡，有时候会溃烂，有时候会呼吸困难。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

何远山喝了一口浆水，拍着自己鼓鼓的肚皮给云初出了一个非常好的主意。

事实上他根本就办不到！

【编辑:鲍美利】