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“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

他们三个大概是整个回纥部落中唯一懂得如何吃鱼，以及怎么烹调这种鱼的人。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

回纥人就不一样了。

前年看是这样，去年看也是这样，今天看，还是这样，就像时光停滞在了这一刻，从未有过变化。

“昨晚什么事都没有发生吗？”塞来玛蹲在湖边洗脸，她也喜欢住在草蜢湖边。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

这人世间从来就没有公平过，你有家世，可以不用拿命去换前程，我自忖有些才能，也划不着用命去拼一个前程。

“我醒来的时候就在白羊部，在那个部族里我生活了三年，部族大阿波说我不是塞族人，应该会到自己的族群里去，我就来到了龟兹，寻找长相跟我很像的人。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

这一次，他来了……嘿嘿，那些胡人好好的日子不过，真是喜欢找死。”

早点回去吧，再不回去，我就要死在这里了。”

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

见所有人都在看自己，云初就关闭了自己的嗅觉，味觉，视觉，开始吃饭。

他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

【编辑:鲍美利】