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塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

他十一岁的时候之所以会跟那头疯狂的盘羊较力，完全是为了不让葛萨璐带走已经有了美人模样的娜哈。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

龟兹城并不安稳，好在，他有一张纯粹的汉人面孔，让龟兹本地的城狐社鼠们对他敬而远之。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

塞来玛跟娜哈应该有更好的食物，从今往后，他不用节省了，可以敞开肚皮吃东西。

当云初背着一捆高高地柴火从丘陵那边回来的时候，塞来玛已经给种羊喂完水，种羊们也被需要配种的牧人们给请到他们家的羊群里去了，在接下来的十天时间里，云初不用出去放羊了。

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

如果失败，只有一个下场——死！

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

幸好，羯斯噶一直把哪哈当女儿看，其实，云初还知道，羯斯噶就是哪哈的亲爸！

假如，假如塞来玛真的要进羯斯噶的帐篷，他就想离开这里，去魂牵梦绕的长安看看。

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

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