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人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

考虑到大唐官吏与那个时代官吏数量的比例，自己目前获得的这个书吏位置要比那时候的书吏位置高出不少。

最后，云初一口烤肉都没有吃，一口羊奶没有喝，一个人干掉了三盆白米饭，每一个陶盆，都比云初的脑袋大。

短短三天时间，龟兹城里的人都知道城里来了一个干净而又漂亮的唐人少年郎。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

不是嫌弃所谓的青草的芬芳，而是嫌弃这东西里面的寄生虫，太阳曝晒不足以杀死牛粪里面的寄生虫，那东西只要见一点水，马上就会孵化出来，继而爬得满帐篷都是，木炭，干柴就没有这样的顾虑了。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

这些人就是喜欢干一些让自己一时痛快的事情，反正我死之后管他洪水滔天。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

假如其余的族人也会被问到这个问题，如果他们的答案是肯定的，那么，他们也会效忠我，我自然也会效忠于他们每一个人。

塞来玛之所以觉得说这件事很为难，不过是担心云初一旦知道自己不是她亲生的，会丢下她去找亲生父母。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

从那以后。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

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