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他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

做完这些事情，云初满意的瞅着这间八平方的屋子觉得很温馨，虽然只有一床，一几，一个蒲团，对目前的他来说已经足够了。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

这种能力云初从婴儿时期就开始训练，五岁时分已经练习到了大成，可以无视食物的形状跟味道吃的沟满壕平，直到八岁以后自己能给自己弄饭吃的时候才没有继续使用，没想到，今天又要重温这种本事。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

片刻之后，哀嚎声停止，巫婆试探一下他的鼻息，发现勐撒卡因为伤心过度，追随自己亲爱的父亲也去了腾格尔的怀抱。

如果失败，只有一个下场——死！

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

以上三种人指的都是唐人。

人们不需要劳作就能有足够多的粮食，不需要酿造，醇香的麦酒就会从地下涌出，不需要放牧，牛羊就会茁壮成长，不需要纺织，桑蚕就会自动抽丝，结茧，成绸。

云初笑道：“你说我就是那个有意思？”

片刻之后，哀嚎声停止，巫婆试探一下他的鼻息，发现勐撒卡因为伤心过度，追随自己亲爱的父亲也去了腾格尔的怀抱。

尽管他的理智告诉他，长安不可能有牧人们幻想的那么好，却又不愿意承认长安不如他们幻想的那么美。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

他做的事情远比塞来玛知道的多得多。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

云初瞅着塞来玛将一根手指塞进另只手比划的窟窿里的猥琐动作，摇摇头道：“我还没有成年。”

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