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“唐人对于粮食的珍惜程度，是我们西域人所不能及的，人人求而不得的粮食，在那些大大小小的可汗眼中，竟然是祭祀的东西，一把火就那么白白的烧掉了。”

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

随从走了，屋子里顿时就安静下来，胖子方正来回踱步，看样子，他觉得云初丢给他的问题很棘手。

老羊皮的家有床，还是两头上翘的胡床，床上堆满了各种皮草跟织物，云初躺上去的时候，宛若陷入了云彩。

只要男人足够强悍，雄性激素足够充足，能找来足够多的食物养活众多的女人，就能创造出一个人创造一个种族的神话！

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

坎儿井对于这一代的西域人来说比生命还要重要，每一年，每一天，总有人在挖掘坎儿井，有了这个东西，荒凉的戈壁上就会花果飘香。

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

“你害怕了是吗？”老羊皮将云初新得到的唐刀丢给他。

云初不知道生殖隔离在这个奇怪的世界里起不起作用，回纥人给出的答案是不起作用。

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

“你最好走得稳当一些，另外，看好你的骚羊，胆敢掉下一根毛脏了我的羊群，我就打断你的狗腿！”

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

“乱起？是什么意思？”

这两样，不管是哪一种，对大军行动来说都是阻碍。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

【编辑:鲍美利】