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云初喃喃自语，他脑海中不断地出现西安大唐不夜城的模样，又不时地出现史书上对于长安的各种描述。

他偏偏选择了最糟糕的一条路，在焉耆王被杀之后才想起来抵抗，又在抵抗了一半的时候，选择了投降……唐军攻城的时候有死伤，这个时候，不屠城又能干什么呢？

她们会用刀子割破自己的脸，祈求腾格尔拯救眼前这个可怜的人，这个人地位越是重要，她们割在脸上的伤口就越大越长，流的血也越多。

早点回去吧，再不回去，我就要死在这里了。”

衙门里已经没有什么事情了，云初就让侯三扛着矮几背着蒲团，他自己拿着笔墨纸砚，回到了居住的地方。

脏东西抽出来之后再把旱獭的屁眼缝合好，再砍掉旱獭的头，这样就有了一个天然的皮口袋。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

塞来玛跟娜哈应该有更好的食物，从今往后，他不用节省了，可以敞开肚皮吃东西。

锻炼了写作水平，还获得了无数府兵们的感谢，不过呢，这些人都不算什么好人，感谢人的方式就是上战场之后可以站在云初前面替他挡箭，没有一个人提起云初多少有些期待的润笔之资。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

她想扑上来，只是云初那一身整齐的唐人官服让她生生的止住了脚步。

这让守在官衙外边的何远山，刘雄，云初等人战战兢兢，一个个把身子站的笔直，生怕什么地方没有做好引来无妄之灾。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

战斗进行了不到一刻钟，更多的府兵从街道的两边出现，且缓缓向街道中段挤压。

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

这是一声真正的晚安。

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