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有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

现在，又是葛萨璐父子的死……

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

“我的名字叫做石磐陀！”

在方正，何远山，刘雄的注视下，云初很快就把老羊皮交给他的那张字重新临摹了一遍。

说谎话的要点是什么？

“事实上，老虎崽子也可以吃狗的奶水长大，这一点你太偏颇了。”

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

而羯斯噶仅仅是想把他赶走，这已经非常非常的仁慈了。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

如果不是因为云初嫌弃放羊的时候太寂寞，太无聊，这头被狼群驱逐出来的老孤狼早就死掉了。

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

除过皇帝之外，所有人都喜欢他。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

【编辑:鲍美利】