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但是，老羊皮却没有放弃云初，每隔一个月就会来白羊部一次，继续蛊惑云初跟他走，为此，他不惜亲自下场，教会了云初非常多的东西。

这些还不是最大的阻碍，最大的阻碍来自于羯斯噶，这个已经喜欢了塞来玛很多年的男人，他离不开塞来玛，同样的，塞来玛也离不开他。

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

云初接过洋葱，这是两枚红皮洋葱，很珍贵，是远方的驼队从大小勃律国那边带过来的，应该是比粟特勤赏赐给羯斯噶的。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

在方正，何远山，刘雄的注视下，云初很快就把老羊皮交给他的那张字重新临摹了一遍。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

“哥哥，给我烧旱獭吃！”

云初当然知道她想说什么话！

“我甚至不准备开什么食肆。”

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

可能是打小舅子打的很爽的原因，裴东风推门出来的时候显得有些神清气爽。

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

你八岁的时候给萨拉本的马喂了一些红石头泡的水，那匹马没过几天就死了，就因为萨拉本喝醉了打我。

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