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老羊皮来到一个高大的夯土门楼前不动弹了，云初也听到了一阵激烈的手鼓以及摇铃声。

塞来玛一口气吃了三串烤羊肉，就欣慰地对云初道：“能不与大阿波起冲突就不要起冲突。”

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

云初点点头，回到帐篷里取出来一个牛皮双肩包背在身上，又把一个牛皮马包放在马背上，牵着马来到已经骑上骆驼的老羊皮，始终一言不发的离开了这个他生活了十三年的塞人部落。

云初不安的情绪越发的高涨。

你这么做，就是因为挥食狞在你脸上吐口水？

老羊皮轻轻摇头道：“我在这里守候了六年，就是在等你一起回去。”

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

土墙上布满了金黄色的麦壳，也有很多麦秸，可能是经历了长时间的风雨侵蚀，这些麦壳与麦秸被风雨盘成了金黄色，就像土墙上镶嵌着金色的沙金以及金丝。

这个时候他就不知道自己嘴里说了些什么，他只知道滑爽劲道的面条在嘴里滑溜溜的，几乎不用吞咽，就直接进入了胃袋。

所以，云初家很多时候吃的旱獭，都不是云初从大肥那里骗来的，而是部族人捉到两只以上旱獭，送给云初一只，只希望他能在烧他们自家那只旱獭的时候，顺便把他的那只也一起给烧了。

大关令衙门里的行军锅已经没有什么用处了，何远山，刘雄几个人这些天就没有回来过，一旦突厥人来了，这些锅一定会被抛弃的。

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

我是说，比粟特勤会不会支持你当我们这两百帐回纥人的大阿波？”

云初再看胡杨林跟塔里木河的时候，不远处还站立着一些人，也在看胡杨林与塔里木河。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

“你休想左右我！”

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

【编辑:鲍美利】