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最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

他不是没有想过带着这母女两跟着他万里跋涉回归大唐……很可惜，这是一件根本就不可能做到的事情。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

方正吃面的时候觉得自己的双腿在不断地颤抖，只要嘴里没有面条，就会迸发出一阵阵类似感叹的咒骂！

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

他蹲下来的时候就显得更加瘦小了，为了礼貌，云初只好一屁股坐在地上，这才可以平视老羊皮的眼睛。

“长安的舞女应该不会是这个样子，听玄奘说，唐人女子守礼。”老羊皮笑呵呵的道。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

因此，他只是愣愣得瞅着方正。

云初爬上大石头朝部族驻地看了一眼，发现很多帐篷都被烧了，直到现在还冒着烟。

这是一声真正的晚安。

随即就丢开云初的脚，对方正道：“两个旋，白牙齿，平脚板，长安人氏无疑。”

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

只要有大肥带领着，它们就会成群结队的过来……这个时候，云初只需要用一个皮口袋套住一只，再给别的旱獭一些食物，这群旱獭在大肥的带领下满意的离去，至于少了一两个同伴它们好像不在乎，也有可能是不识数。

老羊皮就站在招牌底下，巨大的招牌像是被他背在背上，跟一只拖着巨碑的老乌龟一般。

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